在上古時(shí)期,由于人們的思想不夠,人死后是沒有喪葬制度的,后來隨著人們生產(chǎn)水平的提高,再加上思想的進(jìn)化,人們死后會有埋葬死者的現(xiàn)象。后來出現(xiàn)了一些祭拜祖先和原始的宗教崇拜等等。由于從古至今,我國就講究死者為大、入土為安。從原始社會直到封建社會整個(gè)時(shí)期人們的思想較為保守,對已經(jīng)去世的人都是心存敬畏之心的,所以在人們?nèi)ナ酪院蠖家x擇一款棺材下葬,也叫做“入土為安”。這就是我國古代的喪葬制度的演變,而且其中的一些習(xí)俗一直延續(xù)到21世紀(jì)的今天。我們并不信仰宗教,這種制度這只不過是我國古代的一種禮治的傳承,當(dāng)然,隨著我國社會的發(fā)展,對于一些喪葬制度也有了一些變化,比如我們原來的土葬已經(jīng)變成了火葬。無論是哪一種喪葬制度,它都是一種喪葬的表現(xiàn)而已。
死亡之所以能成為一個(gè)永恒的話題,只是因?yàn)樗砹宋粗?。我們并不知道死亡是什么,對死亡的理解表現(xiàn)出人類只是活在想象之中。死亡昭示我們,真實(shí)的只有在真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)中才能發(fā)生,想象和經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是兩回事。于是,棺材就成了死亡的象征。然而在世界上的很多地方,那里的人們能夠理性直面死亡,因此他們也崇尚喪葬與棺材。水晶棺逐漸成為喪葬文化中不可缺少的產(chǎn)品。水晶棺看起來結(jié)構(gòu)簡單,實(shí)際工藝相當(dāng)復(fù)雜,涉及技術(shù)領(lǐng)域眾多。鍛造工序十分復(fù)雜、打造過程十分艱難,每一副吉遠(yuǎn)水晶棺的生產(chǎn),都需要集工作人員的團(tuán)結(jié)與智慧和背后強(qiáng)大的技術(shù)支持為一體,鍛造、打磨、雕刻、精修,才出成品。吉遠(yuǎn)人以誠信、創(chuàng)新為宗旨,以質(zhì)優(yōu)、價(jià)廉為目的,打造造型美觀、以久耐用的好產(chǎn)品,自投放市場后一致得到客戶的好評和支持?!罢嫘恼\意奉獻(xiàn),熱情周到服務(wù)”是吉遠(yuǎn)人追求的目標(biāo),殷切希望全國各地朋友到我單位參觀指導(dǎo),熱切歡迎新老客戶加盟營銷。